“那么，条约就这么签署吧，哪一天是适合签署条约的日子？”
“后天。”侍奉官显然对这个问题早有准备，不假思索的就对着眼前的存在回答道。侍奉官，是兹拉中身份最高的几位存在之一，能让他低头的人不多，而眼前就是其中一个。
“后天早上，我们就将这份条约拿到祭坛去给神灵过目，然后这份条约就算是正式生效了。”莱斯·法伊·布本，兹拉的第8代兹拉寡，荣誉的第54代兹拉王，莱斯一世说话的时候，脸上是笑眯眯的表情。
自从一百年前沙弥尼五世更改了兹拉的体制以后，兹拉的最高统治者就不再是兹拉王，而改称兹拉寡了——冷弈觉得这个名称丑爆了。
一开始，神界说既然改了头衔，那计数得重新算起，比如就拿莱斯来说，虽然他算第54代兹拉王，但按寡算的话，他就是第8代寡。兹拉一开始承诺的好好的，可是后来一想不对啊，这样兹拉的传承代数不就比玛兰琦少了吗？
历史比玛兰琦悠久，这是兹拉一直所自豪的地方之一，这改了之后得重新算起，腰板就要软上几分，和那些愚夫愚妇说话的时候，还得不厌其烦的告诉他们，我们是从头开始算的，所以其实比玛兰琦长。
因此，好面子的兹拉人就又给自己加了个荣誉头衔，荣誉头衔所统计的代数，才是兹拉王真正的代数。而兹拉又懂得分寸，这啥荣誉第54代王，只在凡间自己内部讲讲，给神界的正式通告中都还是第8代兹拉寡，这就让神界放了兹拉一马。
要知道，神仆们都在口耳相传，斩界之神大人最讨厌的就是下界的统治者自说自话，搞出一套自己的标准，然后让斩界之神自己需要多记东西。
“双方代表进行呈送前最后确认，”侍奉官用明显训练过的平静语调毫无起伏的宣告。这是祭司的礼仪之一，要表达自己对神界侍奉非常尊重，所以尽管已经看过许多遍，讨论过许多遍，兹拉寡莱斯一世和玛兰琦代表马塔克还是上前，进行最后一次确认。
根据《外交法》，侍奉官要交给神灵的条约，分为正文和简录，额呈送前最后确认，双方看的是简录。
这套规则是几百年前才新加的，听说是某地的神灵嫌正文字数太多懒得看，于是就叫下面简化一下字数，简化到现在就是这个简录。结果这一套规则在几百年之内就风靡了全世界，被正式载入外交法里。
由此可见，神灵许多懒惰的。
马塔克快速的浏览简录，不一会儿就看完了。其实这简录自己也看过许多遍，再看一遍只是轻车熟路而已。
“签署国家：兹拉|玛兰琦”（简录中只有国名简称，正文中才是正式国名与国名简称都会列入）
“签署人：兹拉寡莱斯一世|玛兰琦代表马塔克”
“保证神灵：拜物神系诸神议会”
“有效期：1617年——1627年/10年”
“到期是否强制终结：否”（所谓到期是否强制终结，以战争方面举例，如果到期强制终结，那么意味着1627年条约一失效，两国立刻进入战争状态。但是如果没有强制终结，1627年以后两国确实没有和平条约，但也不会立刻进入战争状态。）
“战争方面：两国1617年——1627年共10年的和平契约。”
“外交方面：双方互派外交大使。”
“贸易方面：兹拉对玛兰琦进行官方层面的贸易，玛兰琦对兹拉的前沿大区、格伦多尔山区大区进行官方允许的贸易。”（官方层面的贸易就是只有政府能参与贸易，官方允许的贸易是指私人只要拥有政府颁发的凭证，也可以进行贸易。）
“没问题。”
“没问题。”
不一会儿，莱斯一世与马塔克就看完了手中的简录，于是将简录交回侍奉官的手上，表示没有问题。
“那么条约签署以后，我们就能结束如今边境剑拔弩张的态度了呢，”莱斯一世与马塔克握着手，这是神界的利益。
马塔克也皮笑肉不笑的回握莱斯一世：“是啊，这是我们这个时代的和平，能留给子孙后代的遗产。”
格罗斯在台下，望着台上二人阴阳怪气的说这话，心中暗道这应该只是一次停战和约而已，或许等兹拉消化完这一次所吃的以后，就将目标对准玛兰琦了呢？
大历1506年，兹拉进入了修斯、卡诺与布本三大家族共治的三寡头时代，而依靠这一手段，沙弥尼五世成功让自己的修斯家族以兹希人的身份，进入了兹拉的最高统治层。
可是兹拉毕竟是兹拉人的兹拉，不管嘴上说的再怎么好听，什么兹拉人与兹希人享有共同的权力，天花板是始终存在的，兹希人始终不过是兹拉人之下，玛纳达人之上，一种尴尬的存在。
因此，在沙弥尼五世去世以后，他的两个儿子，一个孙子和一个曾孙，一共四个修斯家族的子孙总共当任了47年的兹拉王，就不得不让出了王位，权力大幅度缩水，结束了短暂的修斯时代。
修斯时代之后，掌控兹拉的寡头家族并不是老牌的卡诺家族，而是崭新的布本家族。
这个家族是靠压榨征服领地上玛纳达人崛起的军事世家，代表着兹拉崭新的方向。因此在排除掉修斯，夺取最高权力以后，布本很快就确立了自己的位置，将卡诺家族打压下去，兹拉迎来了布本时代，格罗斯到达玛兹岛的时候，布本家族仍然掌控着兹拉。
兹拉如今可不是昔日船小好调