经过百余年开拓时代的大肆掠夺，如今广袤的南疆内陆已经建立起星罗棋布的城市，原本内陆的原住民不是投降而同化，就是被驱除到移民不愿意去的穷山恶水之中。
昔日南疆大陆蛮族中，悉洛都人位于牛尾半岛，悉安人与悉阿娜人位于南疆大陆的东海岸，是侥幸没有被严重波及到的蛮族部落，而内陆的蛮族们就没有这么好运了，在蝗虫般殖民者的突袭下，被迫开始了血泪之路。
原本位于内陆的蛮族共有七支，从西到东分别是奥克米人、奥拉英人、悉李瑞人、悉栗朵人、悉蒂法人、悉雅人和悉尼吉人，而在开拓之后，这七支蛮族部落中坚持独立的部落虽然侥幸存活，却被排挤进穷山恶水之中。
仍然独立的奥克米人龟缩到了原来分布区的西部，这里山脉纵横魔兽肆虐，树林茂密蚊虫繁多，当自然已经无法抵御殖民者之时，疫病成为殖民者最后的屏障，因此这里也成为奥克米人最后的栖息地。
虽然疫病对殖民者与奥克米人一视同仁，野兽也不会因为奥克米人是蛮族而优待，但是这里不会有殖民者来，这对奥克米人来说就足够了，他们待在这与野兽争夺生存空间，苟延残喘了下去。
在“南疆十一国迪马文明大会后百年成果反思大会”中，悉伯本着上天有好生之德的主张，表示这些穷山恶水就成为蛮族的“保留区”，以显示文明国家的宽大为怀，这一仁慈的提议得到了各国的称赞，多凡五世更是被冠以“仁慈”的外号。
因此这片过去默默无闻的山区，如今便有了新的名字，被称之为奥克米群山，奥克米群山西至奥雷蒂亚的拉赛区，南邻奥雷蒂亚的右翼区，东接奥雷蒂亚的奥克米区，北是奥迪的齐马区。
奥拉英人也被赶入了穷山恶水之中，如今他们苟活的地区，南部是此起彼伏的丘陵，中部是险恶的沼泽，北部是湿热的丛林，总之相当不适合居住。
而如今奥拉英人保护区的北方是奥麦多的奥卢尼奥区，逆时针的话与其依次接壤的行省，分别是奥迪的瑞奥多行省、奥雷蒂亚的奥克米区、奥特加的于立文区、蛮荒区与奥麦多的泰达提奥区。
悉李瑞人也被挤兑到穷山恶水之中与野兽为伍，如今他们的保护区最北方是法萨的腹心军镇，逆时针与其“保护区”接壤的行省依次是奥特加的蛮荒区、新于立文区，和法萨的山峦军镇、山北军镇、岭北军镇和兰迪尔多军镇。
悉栗朵人的情况比较特殊一点，他们原本活跃的地区，是后来悉伯帕尔森行省与临沙行省，以及法萨腹心军镇的所在地，而大开拓时代开始以后，作为较早与悉伯接触的蛮族酋长们，很快就意识到事情不妙。
悉伯对于悉栗朵人居住区是势在必得的，因为在开拓时代之时，悉伯就有一个计划，那就是将南疆大陆南北勾连在一起，让悉伯能直接穿越整个大陆，用铁车开到法克尤地域之中，而这时候，悉栗朵人就成为了绊脚石。
因此悉栗朵人部分比较机灵又不肯当带路党的酋长，早早便开始准备跑路，他们并不像其他蛮族一样，被殖民者赶羊般驱除，而是一开始就选择了目标，那就是如今被称为悉栗朵群山的地方。
那么悉栗朵人特殊在哪里？那就是过去悉栗朵群山并非悉栗朵人居住的地区，而是悉李瑞人北支居住的地区，因此当殖民者鸠占鹊巢驱除了悉栗朵人的居住区以后，悉栗朵人也对悉李瑞人鸠占鹊巢，占领了悉栗朵群山。
悉栗朵群山最东蔓延到捕奴行省的马提库鲁夫，先是东西走向的向西延伸，隔开了琳娜行省与奥麦多东部拓野区的交通，等到麦邱平原之时开始呈现南北走向，著名的提亚—邱走廊所凭借的地理，便是悉栗朵群山提供的。
而在遥远的过去，悉栗朵群山也屏护住年轻的瑞英免遭来自东部蛮族的入侵，可以说是古代瑞英人最熟悉的宏伟山脉。
悉尼吉人是居住在内陆最东部的蛮族部落，东是菲尼，北临悉伯，南为法尔达，西边居住着同为蛮族的悉雅人，这两只蛮族在开拓时代浩浩汤汤的历史洪流中，也被不可避免的给波及到，成为了牺牲品。
侵犯这两个蛮族领土的国家中，法尔达只有部分，最主要的贡献还是来自菲尼，菲尼从一道边区的岳克德与因石堡开始向西殖民开拓，将悉尼吉人与悉雅人的领土给打了一个对穿，使得悉雅人退守北方，悉尼吉人退守南方。
实际上经过后来蛮族学家的考古研究发现，悉雅人不全都退往北方，悉尼吉人也不全都退往南方，实际上只是北方悉雅人占主体，融合了少部分退往北方的悉尼吉人，南方悉尼吉人也是如此。
而在诸多“保护区”中，悉雅人保护区是最小的，只有第二小的奥克米人保护区的一半大小，东边是狭长的山脉，西边则是森林，悉雅人就在这片土地中苟延残喘。
现在悉雅人保护区北边是欢火行省，逆时针依次是悉伯的山谷行省、菲尼的新安塔边区、安塔边区与悉伯的岚朔行省。
并且悉雅人的保护区实际上是所有保护区中最容易开垦的土地，因此多凡五世对于其他蛮族是否仁慈两说，但是他的“保护令”确实是使得这支悉雅人避免遭到灭亡。
悉尼吉人的“保护区”比起悉雅人就相对要大得多了，u型的宏伟山脉以及u型内部的树林都是悉尼吉人苟延残喘之地，北边是菲尼的安塔边区，逆时针