笔趣阁>军事历史>逍遥江山>第2157章 入境随俗凡缘了
名利,须把荒郊伴。我看世上人,都是精扯淡,劝君即回头,单把修行干,做个大丈夫,一刀截两断,跳出红火坑,做个清凉汉,悟得长生理,日月为邻伴。佛法的精妙不在于嘴上说得厉害,而在于普渡世人,警示世人,二位大师再次坐而论道,纵是佛法诵读再精妙,与世人何意,亏得两位饱受寒山拾得佛法熏陶多年,竟连这个浅显的道理都不曾明白,何来高下之分呢?”/p

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圆仁、圆义二人听了脸上一红,不敢出言反驳,方丈听罢欣欣然合掌道:“善哉,善哉,施主年纪轻轻,竟如佛法领悟如此精妙,老衲受益匪浅,老衲斗胆恳请施主留下墨宝,以做警示后人之用?“/p

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方丈的用意杨峥自是心知肚明,自古文人多好游历,寺庙更是文人墨客必到之地。寺庙的宁静清幽的环境,最是适合清高隐逸的文人吟风弄月、咏诗作赋。他们每到一座寺庙都会有所思、有所感,并为寺庙留下一些人文资产,或诗词,或题刻,或匾额,或书画,为寺庙增添了无限光辉。有些甚至直到今天仍使寺庙受益无穷,成为一大旅游资源,张继一首《枫桥夜泊》让寒山寺响彻千年,白居易一首《题灵隐寺红辛夷花戏酬光上人》为灵隐寺添色不少,历来寺庙的方丈,莫不是希望再来第二个张继,白居易,但凡有些名头的文人墨客,莫不是求其留下墨宝,杨峥自问不是什么文人墨客,但巡抚这个光环,早些年留下的诗名,倒也能凑合,对方丈此举已是意料之中的事情。/p

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对于这样的雅事,杨大人自是不会推辞,含糊了两句,便答应了。/p

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方丈见他答应面露喜色,立即吩咐小和尚准备文房四宝,不多时小和尚房四宝,方丈等人则退到一旁。/p

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圆仁、圆义虽被杨峥一通教训,但终究是出家人气量上比寻常人大了几分,细细将杨大人的话儿思索了一番,也并无道理,心头的那点怒气消得干净,此时看他写诗,忍不住伸长脖子张望。/p

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杨峥稍作运量,便提笔在白色的墙壁上刷刷刷几笔留下了几行龙飞凤舞的金色大字,笔法虽算不上大家,但胜在精巧得体,众人看在眼里暗暗点了点头,尤其是方丈面上喜色最多,看了字体,众人这才去看杨大人题的诗词了,圆仁声音洪亮,便大声念了起来:“世事生灭缘,执其亦无常。此回不归家,何时离苦窝。习气真渐放,心净即是佛。信佛真念佛,此道即西方。识情烦恼起,净业断烦恼。净心本无识,念佛见净土。六尘非我处,借用勿当真。圣号引归路,直直勿绕行。佛号照光明,指路归家乡。如影随形处,何须觅觅寻。凡心自是自对想自造自缚不知晓。依佛教育慧力现即可驶得清净船。各人造业各人担,各人福报各人修。个人生死个人了,个人成功众生福。妄想之心是虚根,落实念佛治妄心。贪恋六尘堕轮回,信愿念佛出轮回。来此一回莫虚行,执袱轻松行,自在消遥西方行。六道旅程莫依恋,入境随俗凡缘了。今生决行西方道,来生即是乘愿来。/p

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诵读完毕便低头不语,这与其说是诗,不如说是一组小偈语,将佛法精妙融入其中,颇有劝慰之意,说不上好,但也说不上坏,却与佛法而言十分的贴切,圆仁与这寒山寺之中参禅悟道二十几载,自问佛法高深。


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