蓝新颜提口气，脚跟发力，猛扑到袁秋华背上。他双手搂紧她肩脖，双腿夹牢她腰腹，像壁虎似的扣骨贴背地爬在她身上。
袁秋华站马桩，立足虽稳，但也招架不了来自蓝新颜的背后猛扑。她踉跄着摔倒在地。她在下，他在上，两人一起倒地。她摔个狗啃屎，弄一脸的草泥。幸亏他反应机敏，双脚撑地，双手抵地，消散了体重的压力，及摔倒的冲力，否则她非鼻青脸肿，嘴破牙碎不可。
蓝新颜一个翻身，滚到一旁，双手枕头，仰天大笑。
袁秋华羞愧难当，他要是横强，霸蛮，拼体力，自己无疑落败。
放鞭，烧纸，焚冥衣。
坟头立青石墓碑，前刻子孙系，后刻墓志铭。
李昌瑛，（1899——1973），学者，作家，教育家，翻译家，四级教授；黄陂李集人，两度自费出国留学，1921年入英国爱丁堡大学，1928年入法国巴黎大学学习，获文学硕士学位。1932年回国，后先后任上海中国公学，武汉大学外文系教授，创作了大量的文学作品，戏剧有《孙雀东南飞》，《活诗人》等，散文有《巴黎的一夜》，《琳梦湖上》等，代表作《游新都后的感想》等被选入高中课本；出版《法国文学史》，《法国文学》等著作；生前为中国作家协会会员。
幼年在家读私塾，后入武昌教会学校女塾学英语。其父李学渊思想开明且深富学养，曾任武汉市财政部长。母亲是农村妇女，所生3个孩子全为女儿，因此备受亲戚邻里的歧视，后来抑郁而死。母亲的不幸遭遇，对李昌瑛刺激极大，她立志做个有为新女性。
1934年，李昌瑛和袁世杰喜结连理。婚后，居住于武汉大学的十八栋内。所著《法国文学史》出版后，被国内各大学选为教材，她兼，其作品分别发表在《现代评论》、《现代文艺》等杂志，后分别编入《山居散墨》，《行年四十》两本散文集。代表作《游新都后的感想》、《再感想》被选入高中语文课本。抗日战争期间，她又写了《饮马长城窟》。
铭文之上，有一半身烙瓷照。蓝新颜一看惊呼：咦，这面相，怎么和你的容貌如此像？
袁秋华捶他一拳：我奶奶嘛，我长相不随她，未必你像她？
蓝新颜嬉戏：你有没有察觉？咱俩脾气，品格，水平，待人等等，越来越类似，就连身材，脸形，面相，容颜，也越来越相像！这些同化，就谓之“夫妻相”啊！
扫墓归来，袁秋华翻阅族谱，同时上网搜索，一一查验，调看同时期纪录片，文史资料，文艺作品。
世界莽莽，时间荒荒，我们举目四眺，也不过这四面白墙。人的一生，穷也好，富也好；浪漫也罢，风骚也罢；再怎么过也是一生，到头来，都会化为青烟一缕，黄土一堆！
在浩瀚烟淼的历史长河中，文人若不是留下“不朽”的著作，因为艺术传承，学问研究，没有人会记载他们短暂如流星一样闪耀过的须臾人生。花样年华含羞娇俏，聪明活泼识大体也罢，矜贵才情灵动秀美，真诚善良会说话也罢，什么凤凰于飞，和鸣铿锵，什么鲜活的生命，旺盛的精力，都敌不过时光流年。岁月如梭，满脸皱纹褶子成堆，白发迟暮垂垂老矣，秃顶粗脖腆肚，手长斑步蹒跚，痴呆猝不及防，没活够却已长眠洞穴，复归自然，黄土一堆，血肉没人，尸骨化了。
不管是乱世的官商豪门名嫒，还是盛世的书香寒门才子，人活一世，努力学习，奋斗拼搏，创造奇迹，成名成家，建功立业，人生再辉煌也恍若梦幻一场，最终也只不过蜕化为豆腐块样的千字文简介，潜藏在故纸堆间，仅供后人凭吊唏嘘。
袁秋华发现家族中，爷爷奶奶出国留洋，回国当教授，算文人，在旧政府任职，算文臣，他的堂弟“三袁”，袁汉邦，袁汉清，袁汉贤，1929年前后相继参加工农红军，1955年被授予少将军衔，皆是开国少将，则是勇士，武将。1984年前后去世。
蓝新颜向袁秋华提出一个建议，既然祖辈中有文人，也有武士，有旧政府的官吏，也有新政府的将军，兄弟间势必有民族大义和政见不同的矛盾冲突，有手足情深和党派利益的痛苦纠结，还有因投奔不同导致不同的道路历程，不同的生活遭遇，不同的人生结局，这就是传奇故事，此间大有文章可写。为何不就地取材写家族史？
随后，袁秋华将爷爷奶奶的生平简史，生活遭遇撰写成短文，附带结婚照，一并上传到新浪网。在文史专栏刊发。
几个时辰便成为热点讨论的话题，引起俩人门生故旧的关注，纷纷写追忆文，怀念文，感恩文，并主动与袁秋华联系，得知她写家族史的想法，皆愿意提供各自收藏的相关素材。
只因一张结婚照，素不相识的人，就此变成忘年交，原本遥不可及的名流，就在屏幕后面与她时空相连，沟通无碍，世间美好的相遇，都像久别重逢，让她感受到了什么叫智慧与坦诚并存。