司机说：有意思儿！古时候，娶不起老婆的穷人，或者有人娶的老婆无法生育，还要继承家族传宗接代的重任，这该如何是好呢第一种是卖身制，古代女性地位非常的地下，由父母，或丈夫，和买主签订“卖身契”，把女人当附属物一样卖掉，出钱买这些女子的人，就可以让她给自己传宗接代。第二种是“典妻制”，这是租赁的一种方式，就是将自己的妻子，或小妾进行转让，或将自己的女儿典当出去，可以租一年、三年、五年等，等租赁期满后，不管是否生育，都要将女子归还给之前的丈夫，或父母。
蓝新颜说：听见没？我没说错呀！
司机说：有趣儿！不管是“卖身制”，还是“雇妻制”，新中国成立后，彻底都被废除了，任何变相买卖女人，或强迫女人买卖，和女人自愿买卖的做法，法律明令禁止，严加惩处天网恢恢，疏而不漏，量变积成质变，所有见不得光的交易，迟早会付出代价，一辈子很长，活久见信心，莫得意忘形！
蓝新颜没忍住问道：您是何身份？这种说给三岁小孩听的话，你相信吗？它注定只存在于假设和理论之中。
司机反问：有味儿！这重要吗？为人未做亏心事，半夜不怕鬼敲门。
袁秋华说：完全把女人当物品一样交易，甚至变卖，虽然男人繁衍后代的目的达到了，且也省钱，但这种践踏女性的做法，让女性毫无尊严可言。没有对比就没有伤害，我很庆幸，自己生在这个人人平等的时代！我很感激国家，赋予我对渣男说“不”的权利！
蓝新颜说：不要平等，不要尊严，不要颜面，只要钱，活的比谁都清醒，都现实，要与不要，眼前收益差了不是一点点！
袁秋华一脸严肃愤怒：也许，花样年华比不过，但中年比事业有成，老年比福寿康宁，一定比得过！奋斗上进的，自尊自爱的，会输给自轻自贱的，被人包养的？老子偏不信你的邪洌！
蓝新颜说：毒舌头，唔，又抬杠，刀子嘴，唉，又较劲，现在终于知道，为什么你衰老得快了瞎操心操的。
司机说：息怒，稍安勿躁！年轻貌美就是一件被人觊觎的“财产”，如果没有强大的意志力，和实力，就无法保全自己，就很容易被权势和财富所吞没。港姐争相以嫁入豪门为荣，是一种潮流，是一种风气，是一种荣耀，但需要找后台，需要找人照拂，也是一种默而不宣的潜规则。倘若仅仅把“傍大款”这种风气理解成女人“贪钱”或“爱慕虚荣”，是把世事看得太轻松了。可有钱人只消费美貌，当装饰门面的花瓶，金屋藏娇限时即止。原本想倚仗豪门的力量，为她遮风挡雨，却不料对方给她带来更大的狂风暴雨，美人在富翁圈兜兜转转，最终还是门外女，且最好的年华已经灰飞烟灭，且错过了和同龄人结婚的机缘。虽然不差钱，但老来没归宿，没家庭，孤零零的日子，好过吗？
蓝新颜说：美女拿自己当待价而沽的花樽，卖个好价钱就进入上流社会，可有钱人只当她是娼，用嫖的心态来对待，成为富人的玩物，听话如同宠物狗，才拍拍她的头，喂一块骨头，不听话就“糟蹋”了一脚踢开，沦为落汤鸡，得到戏谑、讽刺与鄙视。所谓娶妻妻德，纳妾纳色，富人婚姻更注重门当户对，更讲究资源、出身、背景、教养、更要求学历、气质、内涵、品味，更中意名副其实的名门千金，所以农家碧玉，胡同小妹，都逃不出“露水情缘”的宿命。
司机感慨：说实话，我挺尊重和钦佩她，用最好的年华，最炽热的激情，无视世间规矩，却偏偏迁就于爱情，敢爱又得不到爱，欲得家又无处安家，一生都活得憋屈啊！人类，本质上并非那么坏，然而那又怎样？现实世界太复杂了，天下哪里有绝对完美的人，完全圆满的事？
袁秋华说：男人让她愤怒和绝望，现实让她困惑和冲突，从此不谈爱情，婚姻也不将就，就孤独终老，算了罢。从古到今，男人三妻四妾，还挟伎嫖娼呢。咋不学精华，非要学糟粕呢？哼，教授？和不识字的野人，没区别！
蓝新颜说：哧，拧巴！咋扯我头上了？嘿，又急眼！这不是就事论事，分析问题，讨论人物吗？换位思考下嘛。喂，你心灵深处充满忿恨、埋怨和不信任，从哪里来的呀？这个样子，是要把老板气死吗？
司机说：流氓不可怕，就怕流氓有文化！有文化的流氓，鲁迅骂沫若是文痞，是文氓。现在称文棍，叫狗仔队。
蓝新颜说：妻子不能生育，难道只有丁克，才有爱情？
袁秋华说：若是老公不能生育，妻子能不能也养外室？也把和别人生的小孩领回家，容不容许？
蓝新颜说：绝对不能忍！别人用过的，我是不会要的！
司机说：同样的事，妻子必须忍，老公不会忍，公平在哪？平等在哪？讲文明，体现在哪？提倡进步，表现在哪？和一百年有什么区别？
袁秋华说：头脑在一百年前的男人，娶观念在一百年前的女人，才般配啊！
司机说：只要你有钱，只要你养得起，你想娶多少女人，正妻也无所谓，只要听话，就可以衣食无忧，一旦不顺从，就会因贫穷和羞辱，而疯癫。
蓝新颜说：吃不到葡萄，就说葡萄酸，各人有各人的活法。真想用膏药，把你嘴贴上，避免祸从口出！夫妻之道，难得糊涂，倘若两个人谁都不愿糊