惧留孙落云头开山洞去了不表。盘古回头来到灵宝、玉鼎、文殊面前曰：“你三人到东胜神洲去找自己的山位”。三个人领法旨去了东胜神洲。盘古一个人来到南赡部洲。慈航、普贤、道德真君三人早已找好自己的山头儿，等待老师的到来，一看盘古到来，三人忙迎接过来。
盘古曰：“你三人都找好了山位吗”？普贤曰：“都找好了，就等老师来给取名了”。盘古曰：“这里离谁的山头儿最近”？道德真君曰：“老师，这里离我的山头儿最近”。盘古曰：“好吧你在头前代路”。道德真君驾祥云在前，盘古、慈航，普贤在后，来在一座高大的独峰前停住云头，道德真君用手一指问曰：“老师，这就是我的山头儿，请老师看看取个甚名好”？盘古抬眼一望好大的一座独峰，高耸入云。
山脚下围靠着一周小山儿。那高峰四面无靠，哪一面来风都能吹着它。那半山腰儿往下挂满了紫罗兰，离远观望别有一番景致。看到这里盘古曰：“道德真君，你这里就叫清风山，紫阳洞”。道德曰：“老师，我不明白这清风山紫阳洞的来由”。盘古曰：“你先看那山脚下群山围绕，一座独峰从中间拔起，上入云端，这独峰四下无靠，可受八面来风，之所以叫清风山。你再看那山腰儿往下挂满了紫罗兰的小花，受到阳光的照射，花儿鲜艳无比别有一番洞天，之所以叫紫阳洞”。道德真君曰：“我只知道老师的法力无边，没想到我老师的文才也这么高。清风山，紫阳洞果然好景，好名”。盘古一听徒弟夸奖，心里也美滋滋的。
盘古曰：“道德徒儿去开山洞吧”。道德真君落云头开山洞去了不表。盘古转过身来问曰：“普贤、慈航你二人谁的山头儿离此近些”？慈航曰：“回老师，我的山头儿近些”。盘古曰：“你头前带路”。慈航在前，盘古，普贤在后三人一行来到南海附近的一群高山前。慈航停住云头曰：“老师你看我选的这一片群山，该怎么取名好”？盘古抬眼望去，看眼前这一群山脉都不算太高，这每一个山都像爬行的乌龟，每个龟背上都驼着一个大石盖子。好像山顶和石盖把乌龟给夹在中间，也就等于人犯了法给戴了枷锁一般，看到这些。盘古曰：“你这里就叫普陀山，落枷洞”。慈航问曰：“老师，徒弟不懂普陀山，落枷洞其意”？盘古曰：“慈航你来看，这每一个山头儿都像一个乌龟，龟背上普遍陀着一个大石盖儿。所以叫普陀山”。
慈航曰：“落枷洞是甚来由”？盘古曰：“每个山顶都有一个乌龟被大石盖儿和山顶给枷住一般，就像人犯了法，给戴了枷锁一样”。慈航曰：“老师，你的联想真叫一绝，这名字取的太贴切，普陀山，落枷洞好名讳，谢谢老师了，我这就开洞去了”。慈航开洞不表。普贤曰：“老师该去我的山头了”。盘古曰：“你头前带路”。普贤提云头在前盘古随其后往东方飘来，眨眼间来到了普贤的山头，二人停住云头。
盘古问曰：“普贤，这里就是你的山头儿吗”？普贤曰：“正是，不知老师给我这山取个甚名好”？盘古一看这里有九座山头儿，山顶绿树成荫有成群的白鹤栖息在此，盘古来了灵感曰：“你这里就叫九宫山，白鹤洞”。普贤不解其意问曰：“老师何为九宫山”？盘古曰：“你数一数这是几个山头儿”？普贤从头数了一遍曰：“回老师，一共是九个山头儿”。盘古曰：“你再看看这九个山头儿，像什么”？普贤仔细地看，看了一会也没看出什么名堂。盘古问曰：“看出什么来了吗”？普贤摇头曰：“没看出来”。盘古曰：“你看那九个山头儿排座有叙好似九座宫殿”。经老师一提示。普贤又一看才兴奋的曰：“老师说的妙极了”。
盘古曰：“就以九座宫殿得名，此山就叫九宫山”。普贤曰：“老师，那白鹤洞，就是以山上的白鹤得名了”？盘古曰：“对了”。普贤曰：“老师不但玄法无边，智慧和想像更是无人能比”。盘古曰：“好了，别拍马屁了，去干点儿正事，开洞去吧”。普贤按落云头开洞不表。
盘古提起云头来到东胜神洲，文殊、玉鼎、灵宝三个人一看老师到了，忙行云前来迎接，到在盘古面前。盘古问曰：“你们都找好了自己的山位了吗”？三人答曰：“找好了”。盘古曰：“谁的山头儿离此近些”？文殊曰：“老师，我的山离此最近”。盘古曰：“你头前带路”。文殊驾祥云头前面走，盘古、玉鼎、灵宝紧随其后。转瞬间文殊停住云头，后面的三人也停住云头。文殊问曰：“老师，你看这是我选的山头儿”。盘古往下一看曰：“你这里的山式和他们的不同，是五个长条形状，是吧”？文殊曰：“是的”。
盘古曰：“在这个位子看不太好，再把云头往下落落”。几个人把云头降了下来比在云雾里看清楚的多了，一看眼下这五条大山脉宛如五条巨龙，龙背，被云雾笼罩。盘古曰：“文殊，你这里就叫五龙山云霄洞”。文殊不解其意问曰：“老师为何叫五龙山，云霄洞呢”？盘古曰：“你看，这五条大山酷似五条巨龙，而龙背却被笼罩在云雾里，你把山洞开再云雾里的龙背上，山洞不就被云雾给罩住了吗，洞口藏在云霄里不就叫云霄洞了吗”。文殊曰：“老师，就是把这个山洞开完，我也不在这修行”。盘古问曰：“你要去哪修行”？文殊曰：“我还回弥罗