笔趣阁>都市现代>男人的江湖>第502章 人言可畏

这一年,村里有了不少变化。陈老三已经结婚,对象辞去了砖厂的工作,专职卖票,开了一年公交,手头里也宽裕起来。张春调到了县团/委,已经在县城结婚、买房,过年没再回老家,想必以后也不回来了。刘翠花挣大钱了,家里批了一块宅基地,也打算建别墅。而且刘翠花也变得炙手可热起来,听说三里五村的常有人到家里提亲。跟着梁惠凯打工的,跟着刘翠花去北京的,甚至家里有“双职工”的,这一年下来都有钱了,腰杆硬了起来。

所以,这个春外的多,劈里啪啦此起彼伏。尤其到了晚上,绚丽的烟花在空中竞相绽放,孩子们爽朗的笑声时时传来,热闹非凡。女人们闲着看电视,男人们打牌、打麻将,梁惠凯不会玩,而且后边有管家婆盯着,也不让玩,所以只能去师傅那儿看他给法器开光、加持、祭炼。

开光为道教仪式之一,择吉日把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到法器中,法器也就具有了无边的灵性。通俗点说,开光就是要把自然界的日、月、星的光接引到庙堂里来,使庙堂里供奉的神像、法器承接天地之灵气。所以,所谓的择吉日良辰首先要有阳光,使阳光照射到神像和法器上。

这天,梁惠凯按照师傅的吩咐,用红布把殿堂里三清神像的头盖起来,神像与神像之间用一根红线连接,一直扯到殿门外。殿门外有两根旗杆,红线绕过旗杆形成一个回路。两根旗杆的正中间放一把椅子,紧贴着红线固定一面大镜子,镜面对着殿门,目的就是要把阳光反射到法器和神身上。

准备妥当,张老道穿着绿色的刺绣法衣,开始清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫,恭请神灵汇聚法器,藉此借助衪的威灵。然后,张老道手拿一根朝笏,口中默念神咒,边念边踏罡步斗。

梁惠凯被师傅的肃穆、虔诚的神情感染,心里充满了对需要自己关切、爱护的人浓浓的爱意和最深切的期冀,仿佛在三清尊神的俯仰之间,人世间的沧桑便都化为了一束束光芒。

仪式做完后,张老道一击令牌说:“开了三千六百骨节,八万四千毛窍,节节相连、窍窍相通。开光之后神无不应。”梁惠凯答:“法众声声谢神恩,万道光明送苍穹。”张老道接着问:“开光以后,神无不应,试问天下光明否?”梁惠凯答:“天下光明,神光普照。”……

眨眼睛就到了正月初五,这天是矿山开工迎财神的日子,但是梁惠凯不想开,没兴致,还不如跟着师傅学一点儿“望闻问切”的皮毛。吃完早饭,梁惠凯溜溜达达的去了师傅那儿。刚到道观,师傅迎面出来了,说是后山村的那个“天煞孤星”小寡妇的婆婆去世了,要去做道场。

所谓的阴事道场就是拔度亡魂,通过高功法师的秘密作用进行炼化,使其脱化人天。是升天还是下地狱,梁惠凯不知道,张老道也从不说,只是老百姓需要才一次次的重复。

梁惠凯也知道法事的大致程序,第一天要开坛、安灵,召请相关司职神灵降临法坛行功理事,召呼亡魂入坛。然后举“华幡接引天尊”,召请亡故灵魂,进入香汤沐浴。道师要站在灵前,唱诵“沐浴东井颂”和“清水度魂颂”,至于经/文的具体内容,梁惠凯就不知道了。

闲着无聊,梁惠凯鬼使神差的说道:“师傅,我跟着您去学学做法事?”张老道不解,问道:“你学这个干什么?对你一点用都没有。”梁惠凯说:“闲着也是闲着,给您打个下手。”

愿意去那就跟着吧,师徒俩匆匆忙忙的往后山赶去。这儿的冬天和北方一样,山上绿植很少,灰突突的。沿着谷底有一条乡间公路通往后山村,公路下是一条小河,小时候的冬天河里都是冰,那时候家家户户的小孩都用一块木板做成溜冰车。现在河里却没有冰了,孩子们也少了一项乐趣。

走了五六里的样子,到了后山村。小寡妇婆婆的灵棚搭在村口的戏台上,两人走近后,没听到哭声却听到了叫骂声。原来小寡妇打算过来吊孝,却被大伯哥和妯娌臭骂一顿,骂什么丧门星,扫帚星,克死了她爸爸,克死了几个老公,现在又把婆婆克死了,什么难听骂什么。

这么不吉利的人还往前面凑什么?难道还要祸害别人?所以,不仅她们家里的人,村里的人也没有人可怜她,甚至还有人跟着起哄,被连推带搡,连骂带打的撵了出来,现场乱作一团。妯娌不解气,骂道:“你个扫帚星,赶紧滚出这个村,不然村里老百姓都会被你克死的!”

大山里的老百姓相对淳朴,可淳朴的人只能说没见过世面,花花肠子少一些而已。尤其是刘喜柱的死,让梁惠凯改变了对老家人的看法,人性都一样,只有在利益面前才能看清真面目。所以,老百姓对小寡妇避之惟恐不及也很正常,何况是个漂亮的小寡妇了。

小寡妇哭都没哭一声,任由他们发泄。张老道大喝一声:“住手!”众人一看是道长来了,只好不再作践她。小寡妇一脸绝望,慢悠悠的离开了。李老大愤愤的说:“道长,不是我们不讲人情,你看看,自从她到了这儿,我们家就没有好过!再过一阵儿说不定家里的人都会被克死!”

张老道说:“你们家把她娶来的时候,当时就知道这码事儿,对不?当初你们不顾一切,现在怕了?早知如此,何必当初?”李老大说:


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