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第三百六十二章岳阳检阅台

武昌会战在即,分别从广东、广西、福建和湖南调来的明军陆陆续续赶到岳州。

公元一六六六年,永历二十年,康熙五年,农历八月二十日,即将出征的岳州明军举行了盛大的阅兵仪式。

当年的洞庭湖比现在大多了,岳阳楼就濒临湖边。明军在岳阳楼下面的巴丘山脚下搭起一座检阅台。洞庭湖边,开辟出一块空旷的广场,明军水陆骑三军从检阅台下通过,站在检阅台上,可以一目了然。

岳州城内,万人空巷,十多万民众聚集在岳州城外的广场上,这些民众既有岳州市民,也有临时从乡下赶来的,还有专程从外地赶来的。

早在一个多月前,阅兵的通知就已经下达了,岳州阅兵的消息通过报纸,送到大明控制下的每一座城镇,只要能够从官府申请到路引的人们都可以赶来观看阅兵仪式。

琼州军收复的地盘上面,仍然保持着路引的制度,不仅是进城门的时候要检查路引,当兵的或者衙役有时候在乡间遇见感觉可以的人,也会检查路引。另外,天地会的特工人员,也有可能随时检查来往行人的路引。

路引制度是为了防止清廷的探子,其实这时候的路引相当于是身份证明,并没有严格要求路引上面要写着去哪里,只要有户籍所在地的官府开出的路引即可。有秀才以上功名的读书人,身上需要携带功名证明;当兵的身上要有腰牌证明。这样做可以防止清廷的细作探子对明军控制范围进行渗透。

天地会的便衣特工身上也都有腰牌的,遇上衙役或者兵检查,他们可以出示腰牌;他们检查行人路引和证明,也是出示腰牌证实自己的身份,才能检查他人。

其实在琼州军控制区域,老百姓来来往往还是比较自由的,去官府申请路引的百姓,只要不是有作奸犯科的前科,或者被怀疑是清军探子,都可以申请到路引,拿到路引之后,可以去任何一个地方。

从清廷那边过来的人,明军并没有强制要求都要绞掉辫子,可以把小辫子打散了披在脑后就没事。但是碰到检查的衙役、官兵或者特工,对那种整个脑袋大部分是光头,后脑勺一小撮头发的人就检查特别严格。

农历八月二十,中秋节刚刚过去,十多人聚集在洞庭湖畔广场上。

整个广场上,黑压压的一大片人头,拥挤的人群摩肩擦踵,一些个子稍矮一些,又没能挤进前排的人们迫不及待的踮起脚尖,伸长了脖子,往前面被拦起来的广场眺望。

广场和通道之间,拉起了一条木头栏杆,栏杆外面还有全副武装的官兵和衙役在站岗,以免有人越线。准备参加检阅的队伍,早就在待命区内排好了整齐的队形等待了。检阅队伍的待命区也是禁区,一般人不得入内。

湖面上,一队队即将通过检阅台的战船排着方阵,等待启航的命令。

鼓乐喧天,点将台下的军乐队士兵敲锣打鼓,吹着号子,还有人使用各种弹奏乐器,各种丝竹之声汇集成雄壮的乐曲,在广场上空回荡。

“轰轰”数门臼炮对着空中,喷出橘黄色的火光,滚滚白烟腾起,炮弹升入高空,在空中炸开,化外绚丽的烟花。

“来了!来了!”有人发出兴奋的喊叫声。

礼炮轰鸣,锣鼓喧天,鲜艳的军旗迎风猎猎作响,在雄壮的长号声中,王新宇、郑聪和白文选三人并列走在最前面,王新宇在最中间,左边白文选,右边郑聪,三人身上都穿着大红色蟒袍,头戴黑色翼善冠,腰间挂着佩剑,在一群护卫们的簇拥下,从岳阳楼上面缓缓走了下来,走上戒备森严的检阅台。

十多万人翘首眺望,前面的人瞪大眼睛,后面的人纷纷踮起脚尖,几乎在同时发出一阵欢呼声,汇聚成海潮一般的轰鸣。

“万胜!”检阅台周围的护卫亲兵们齐声欢呼,压住了百姓的欢呼声。

三王走上检阅台,广场上的人们都安静下来。

阅兵仪式,也是一种显示力量的方式。后来的二战中,莫斯科城外炮火连天,斯大林在红场阅兵,阅兵仪式结束之后,大军直接开赴城外战场。这次王新宇在岳州阅兵也是,阅兵仪式一结束,受检阅的部队直接开往武昌战场。

当年也没有扩音设备,在那么大的广场上要大声说话是不可能的事情,三王登上检阅台之后,鼓声变化,旌旗招展,亲兵发出了检阅队伍通过的命令。

至于民族意识的教育工作已经是展开了,大明琼州军控制区中,每个村子都有规定,每一名儿童都要经过一年的识字教育。秀才和童生没有那么多,这个没关系,一些伤残退役的老兵回到村子里,就能担任识字班的先生。

因为士绅力量被削弱,武将力量加强,由武夫来教人识字,也没有人敢跳出来反对。相反的,对于开民智,鼓励每个人都识字,这一点留在明军地盘上的士绅们还是支持的。

“来了!来了!”已经安静下来的人群再次激动起来。

走在最前面的是整齐的火枪步兵方队,一个方阵是一千人,一排二十人的宽幅,五十排纵深,一名千总军官走在队伍最前列,大声喊着口号。

方队的士兵们身穿大红色军服,身上披着铠甲,头戴六瓣头盔,肩膀上扛着火枪,齐声喊着“万胜”的口号,按照鼓点踩着整齐的步伐,齐步通过检阅台。火枪手们走路的步伐千人一致,这都是训练场上用鞭子和体罚


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