笔趣阁>青春校园>道门振兴系统>206.第204章 捞尸

挟尸要价!

旁观的玄微等人脑中皆是跳出了这么个词。

显然,这对夫妇的亲人溺死在长江之中,而船家则趁机以捞尸为由漫天要价。

“无上天尊,此人未免太过分了些!”明夜颇为气愤地叹道。

灵禅寺的一众后辈纷纷点头附和,口中直呼罪过。

华夏人的道德观里扎根着一句话,那就是“死者为大”,似船家这般用死者来要挟的行为着实有些不道德。

“阿弥陀佛!世态炎凉,人心竟然凉薄至此!”普济怅然叹了口气,准备上前帮助捞尸。

玄微自是看出了普济的想法,他并没有去反对普济的善举,然而却也不会全盘认可这种行为。

确切而言,玄微从中再次看到了普济修持的大乘佛法的局限性。

行善举,渡世人,常以慈悲为怀,这的确值得敬佩,玄微自认甚是敬仰普济这种高僧。

可人力有穷尽,像普济此等的高僧举世能有几人?

能帮一人是一人,能救一人是一人,这或许可以称为务实的践行之法,但客观上来分析,把个别放眼于基数庞大的整体,根本不亚于朝大海丢进一颗小石子,能够指望它掀起多大的浪花?

说得难听些,大乘佛法透着几分理想主义色彩,比起结果它更看重过程。

这种观念,与玄微心里的道门思想或多或少存有着冲突,在玄微看来,万事万物皆有其规则,这便是道。

就好比船家挟尸要价这回事,其中就掺杂着诸多原委。

船家挟尸要价的确有失道德,但你能说他犯法了吗?虽然他有威胁、敲诈的行为,但并不构成刑法上的敲诈勒索犯罪。

再者说了,打捞尸体需要花费时间和精力,甚至有时还需要捞尸人冒一定的风险,乃至遭受社会大众的有色眼光,因此只要不是狮子大开口,收取些许幸苦费也是能够理解的事情。

之所以挟尸要价这种事屡屡发生,问题的根源只怕还在于公共服务的缺失。

国内并没有明确相关的法律或规定,也不存在特定的部门来处理打捞尸体的工作,哪怕某些部门确实有能力帮助捞尸,他们依然能够以不在服务权限范围内为由推脱,最终还是得由捞尸人出马,变相给予了这些人漫天要价的机会。

诚然不少专业捞尸人协商要价时还算讲究良心,民政局也会相应地给予一定补贴,但大环境的混乱无序摆在那,单靠道德的约束未免过于无力。

再往深远些追溯,捞尸人这种职业缘何而来?如果没有那么多的尸体,那还用捞什么?

轻生自杀的,受害抛尸的,乃至病死的牲畜尸体,过去孕育生命和文化的河流,如今却成为了太平间、垃圾场!

最为悲哀之处在于,现在的人似乎早就习以为常,他们会关注这些尸体怎么被处理,却少有思考这些尸体是怎么来的。

“无为并非不作为,不争亦非妥协,顺乎天理规则,遵循道而行事,这才是我道门之法!贫道所欲者,并非仅仅帮着捞具尸体而已!”

玄微眼中澄澈清明,周身似有道韵流转,却是沉思之际道心又有所提升。

……

普济询问完夫妇两人有关死者的具体特征后,便径直走到了江边。

“哪里来的疯和尚,你莫非念经念傻了?没有船、没有潜水的器具,你怎么下水捞尸?别到时尸体没捞到,自己倒成一具尸体了!到时要不我给你打个折扣,就收你一万整?”被搅黄生意的船家颇为不悦地讥讽道。

夫妇两人闻言,心中颇为后悔起来,生怕因此牵连了普济性命,当即担忧地劝阻起普济。

“阿弥陀佛!贫僧自有办法,二位施主无需多虑!”普济无喜无悲地说道,手中却是多了一根从岸边折下的苇枝。

下一秒,普济抬手将苇枝掷向江面,紧接着整个人腾空而起,竟是稳稳地站在了浮起的苇枝之上。

苇枝载着普济缓缓前行,江风吹得普济身上的僧袍微微摇曳,那画面端的是禅意十足。

“一苇渡江!这真是一苇渡江啊!”明夜睁大着眼睛,生怕错过任何细节。

几个灵禅寺的和尚更是合不拢嘴,脸上满是向往之色。

修士尚且如此反应,更遑论岸边的几个凡人了,夫妇两人只当普济是佛陀下凡救难,激动地跪地磕头起来,而方才挤兑过普济的船家则是一副惶恐的神情。

过了数分钟,已经离岸几百多米远的普济忽然俯下身,抬手伸入江面之中。

随着一阵水花声,普济猛地从水中提出了一具尸体。

尸体在水中浸泡后略显浮肿胀大,不过至少能够辨别出死者是一位二十岁不到的少年。

死者身上的衣物颜色与夫妇两人描述中的一模一样,想来应该就是他们的孩子。

普济捞到尸体后,反手朝着身后一推,整个人连带着脚下的苇枝好似离弦之箭般朝岸边折回。

待得距离岸边只剩十余米之际,普济足下稍稍用力一点,人便是飘然而起,最终稳稳地落在了岸边的地上。

“阿弥陀佛!两位施主的孩子,贫僧已经带回来了!”轻轻地将尸体放下,普济长声说道。

夫妇两人见到儿子的尸体,当下泪如泉涌,踉跄着爬了过去,将其紧紧地抱在怀里。

“我的儿啊,你怎么就这么傻!你死了,让我和你爸怎么活?”妇女大声地嚎哭起来,双手死死地搂着死去儿子的脑袋。

“小豪,是爸没用!如果爸能赚


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